比野史更生猛，比正史更出格

（唐高祖 李渊）

李渊出生的时候，紫气充满房间，奇光照夜如昼，那是相当的不一般。

这个说法，见于《旧唐书》，是正史，但很显然有些牵强附会。

中国历史上的这些皇帝但凡出生，似乎都得玩点花活，某皇帝出生打雷，某皇帝出生闪电，某皇帝出生是风雨大作，某皇帝出生有绕着柱子的金龙。

好家伙，赶上天气预报了。

反正一切的一切都是在告诉你，这个人，他和别人不一样。

当然了，李渊这位仁兄，他好像跟别人还真有点不同的地方。

李渊年轻的时候，隋朝有个算卦大能，也就是知名相士，名字叫做史世良，李渊在街上溜达，就让这个史世良给看见了，史世良一看到李渊，心说话可不得了啊，立刻拉住李渊说，兄弟，你这个人天庭饱满是骨骼惊奇，以后一定能成就一番大事儿，说不定就能当皇帝，所以你未来要自爱，要自重，要好好的努力，千万不能自暴自弃啊。

算卦的都喜欢说吉利话，但问题是，史世良他说吉利话，他不收钱。

史世良把李渊说的是心花怒放，他自此之后果然是相当努力，还成了北周上柱国窦毅的女婿。

上柱国，这是大官，这位大官有个女儿，到了该出嫁的年龄，窦毅一寻思，自己是朝廷要员，自己这女儿是宝贝疙瘩，那肯定是不能随便就找个人嫁了，必须要精挑细选。

于是，窦毅干脆在自己家门口摆起擂台，公开招募自己的女婿。

他招募自己女婿的方式很有意思，那就是他找来两个屏风，然后在屏风上各画了一只惟妙惟肖的孔雀，然后贴出告示，表示谁想要娶我女儿没有问题，但是前提是，你们必须武艺过人，谁要是能两百米开外射出两箭，分别射中我这屏风上两只孔雀的眼睛，我就把女儿嫁给谁。

（窦毅）

朋友们，虽然说这是固定的靶子，但是问题是，这两百里开外，还要在短时间内先后命中两个靶心，这实在是很难的一件事情。

所以，擂台开了三五天，来尝试的公子哥们是不计其数，却没有一个人能够办到。

只有这个李渊，拉弓搭箭，两箭射中各自十环，直接就当上了窦毅的乘龙快婿。

治乱兴衰，时间来到隋炀帝大业十三年，这个时候的李渊，俨然是已经入了士林，成为了山西河东慰抚大使，兼任太原留守，晋阳宫监，这三个官职加起来，等于是把山西当地的军政民大权一把抓，李渊实际上就成了山西地区的最高领导。

李渊这个人，年轻的时候相士说他能干大事儿，他又早早的做过乘龙快婿，所以他志向是有的，但是他没有什么热情。

他成为山西的封疆大吏的时候，隋末农民起义的浪潮已经席卷了全国。

隋炀帝这个人，他父亲杨坚临死之前给他留下了俩王四个二，隋炀帝杨广非要拆成一个一个的出，结果他一顿骚操作，这个曾经盛况空前的大隋帝国俨然已经到了生死存亡的地步。

你说隋炀帝他是昏君吗，他当然是昏君，不仅昏庸，而且残暴，他本人骄奢淫逸，行为浮华放浪，花钱大手大脚，用兵空耗国力，他频繁的对制度进行改革，对外发动战争，以至于是天胡开局，输牌收尾。

但是，隋炀帝虽然昏庸残暴，可他的智力却并不低，而且他当皇帝的时候目标非常明确，那就是要打造属于如他国号一般的“大业”。

理想壮大梦想宏伟，所以着急实现这可以理解，但是杨广的步子走的太快太急了。

治大国若烹小鲜，所谓小鲜，指的就是鱼。

（隋炀帝 杨广）

如果你要烹饪好一条鱼，那么你首先要做的，就是不能猛烈的，频繁的翻动它，因为鱼肉娇嫩，你动作太大，很容易就会把鱼肉给弄碎。

而治理国家，和烹饪鱼肉，其实是一个道理，君王治理国家，不能动辄折腾百姓，如果你过分的折腾，就会导致国家层面的制度崩溃。

李渊在山西的时候，他对内平定农民起义，对外则拉拢乡绅豪杰，进一步壮大自己的势力，他知道天下将乱，无论自己于公于私，都应该早做准备。

隋朝如果没灭亡，杀人成性的隋炀帝也难保不把屠刀架到自己这个表兄弟的头上，隋朝如果灭亡了，那么农民如果起义，他们一定第一个冲进府衙，拿自己这个朝廷命官的人头来祭旗。

除此之外，李渊似乎没有想过自己当皇帝这件事儿，或者说他即便是想过，他也有很多顾虑。

由于他儿子李世民的功绩太过璀璨，以至于反倒把李渊这个人的能力给掩盖了。

其实，李渊也是个很厉害的人。

他是个极为优秀的政治家，只不过由于后来当皇帝的时候在位时间太短，所以存在感有点低。

而且，李渊当皇帝的时候，他正好是夹在了历史上最著名的两个皇帝之间。

（唐太宗 李世民）

他表兄弟隋炀帝杨广，功过是非难定论，他儿子唐太宗李世民，又是妥妥的千古一帝，他就像是明朝的隆庆皇帝朱载坖一样，在位时间短，尽管干出了隆庆开关和隆庆和议这样的大事儿，又善于用人，徐阶高拱张居正这样的人才在他的时代里更是大放异彩，但是由于他父亲嘉靖是电视剧红人，儿子万历在位时间最长，所以隆庆反而极容易被忽略。

而且，他儿子唐太宗李世民对他也不是很厚道。

李渊在山西太原犹豫不定的时候，他那比他拥有更大梦想的儿子李世民有事没事就劝父亲起兵，劝父亲建功立业，李渊犹犹豫豫，虽然他万事俱备只欠东风，但问题是，李渊有舆论上的压力和心魔依附。

隋末乱世，其实这个世道下的人们往往在十多岁就已经死去了。

天灾频繁，土地不能耕种，人祸频至，家业不得安宁。

他们只是活着，单调无聊的活着，像李渊这种高干子弟，从十多岁之后登上他人生的这一巅峰时，他就成了他自己的影子。

如果他不做出改变，那么他的余生只不过是在重复自己此前的生活。

日复一日花落去，年复一年风在吹。

二十岁，三十岁，四十岁，五十岁，从鲜活的生命变成一撮黄土。

你的思想，你的感情，你的生活，在本质上将不会有任何的变化，然后随着这个庞大的大隋帝国一同坠落。

可问题是，李渊他真的追求这样的生活吗？

他真的甘心吗？

他和隋炀帝杨广是表兄弟，他害怕受到天下人的非议，他害怕自己被人指指点点，他畏惧史笔如铁，所以他一直很忐忑。

（晋阳宫）

李渊犹犹豫豫，李世民干脆联合几个幕僚，从晋阳宫（隋炀帝出门旅游扩建的行宫）里找了几个宫女，趁着李渊酒醉服侍李渊，宫女不是妃子，但是宫女也属于是皇帝的私有财产，李渊是个大臣，他和这些宫女发生关系，一经宣扬，那就等于是犯了死罪。

逼到这份上，不反，那也得反了。

起兵反抗隋朝统治的时候，李渊已经五十岁。

在这个从起兵到建立唐朝的过程中，李渊的俩儿子出力最多，一个是长子李建成，一个是次子李世民。

比较李建成和李世民的功过，其实不太容易，因为李建成的工作方向是政治类的，制度类的，后勤类的，而李世民主要负责正面战场的工作。

他们都出力，但是他们没有可比性。

对李渊来说，这俩儿子手心手背都是肉，他既要倚重又要提防，李建成是长子，如果自己得了天下，依礼制也好，依传统也好，总要把他立为储君，但是次子李世民刀口舔血，为自己拼搏天下，自己也总要对他有所优待。

所以李渊在战时还曾经向李世民许诺，以后天下打下来，让你来做皇帝。

这个话，李渊只是随便说说，就好像吃饭喝酒的时候，酒桌上的话一样。

酒桌上的话能信吗？当然不能信，但是李渊信誓旦旦，李世民很明显是当真了。

这样的事情，在后世也有很多，朱棣搞靖难之役的时候，长子朱高炽留守北平，而次子朱高煦则随军作战，立下无数功劳，有好几次还救朱棣于危难之中，朱棣时常就对朱高煦说，你大哥身体不好，你要多多努力啊。

朱棣当然也只是随便说说，但是正如李世民一样，朱高煦也当真了。

然而，君王的许诺就如同不能兑现的空头支票，能不能兑现，要银行说了算。

唐朝建立之后，李渊早就把这茬给忘记了，他册立李建成为太子之后，李世民有没有痛哭不知道，但他生气愤怒是肯定的，不然也就不会发动玄武门之变了。

（玄武门之变）

亲手了结了兄弟们的性命，掌握了整个大唐的命脉之后，李世民换下带血的盔甲，穿上干净的衣服，又去拜见了父亲李渊一次。

他拜见李渊的时候，没有对父亲施加压力，也没有把刀架在脖子上逼父亲让位，而是跪在父亲的面前，抱头痛哭，倾诉委屈的眼泪。

这不是鳄鱼的泪水，这是帝王父子之间，最后的温情。

木已成舟是覆水难收，李渊成了太上皇，李世民成为了新帝。

而关于李渊这大半辈子的功绩，似乎有意无意的被儿子李世民所掩盖了。

不掩盖父亲的功绩，李世民的道路，又要如何走下去呢？

五十岁举起大旗，他曾经虚心纳谏，广泛的招揽义士，他宽刑省狱，还制定了《武德律》。

他发展农业，厉行节约，平时也不好浮华，他进行币制改革，发展文化教育，他干了很多很多的工作。

在作者看来，李渊不失为一个雄心壮志而且很有活力的军事家和政治家。

那些战争，那些胜利，那些荣耀，仿佛如过眼云烟，轻飘飘的就过去了。

他搬出了太极宫，在那里度过了最后的时光。

列子说，礼无常是，事无常非，回首自己这一生，自己究竟是做对了，还是做错了呢？

其实，在人生中的最后一段时光里，李渊不用自怨自艾。

作为一个皇帝，甚至说作为一个开国皇帝，他是合格的，而作为一个父亲，他同样也是令人满意的。

当年他犹豫不能起兵时害怕史笔如铁，但论语又说，内省不疚，夫何忧何惧？

不用害怕史笔如铁，因为正是史笔如铁，所以史笔，终将如铁

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